在收看《深刻领悟“两个确立”的决定性意义》专题报告后，深受启发。作为研究国际问题的社会科学工作者，深入学习贯彻党的二十大精神，应当研究的课题非常多，研究的任务非常重，其中一项重要任务就是深化人类命运共同体的理论研究。
一、人类命运共同体理念，为世界发展指明了前进方向
人类命运共同体理念，体现着人类文明发展的新时代和美好的未来。人类命运共同体的提出和构建，预示着强国争霸历史的终结和和平发展新时代的到来，预示着人类文明发展进入新的时代的开始。
人类命运共同体理念，与马克思的“自由人联合体”思想是一脉相承的，都是反对压迫和剥削，反对霸权主义，为实现公平正义，实现和平发展，实现自由平等的共同劳动，实现共同享用劳动成果、实现共同富裕和共同幸福的美好、理想的共产主义社会。人类命运共同体理念的魅力，在于它的人民性。正因为它着眼全人类的命运和幸福，所以被世界各国人民所接受。由于构建人类命运共同体，体现着全人类拥有的共同价值、共同利益、共同幸福和共同前程，体现着马克思共产主义的质核。
人类命运共同体这一理念成熟的标志，是2015年，习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时发表的《携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体》的重要演讲。习近平主席阐述了人类命运共同体理念的核心内容：建立平等相待、互商互谅的伙伴关系；营造公道正义、共建共享的安全格局；谋求开放创新、包容互惠的发展前景；促进和而不同、兼收并蓄的文明交流；构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。人类命运共同体理念，恰逢其时，对指引当今全球治理，指引新的世界政治经济秩序的建立，顺应世界各国人民对美好未来的期许。
二、人类命运共同体理念，融会贯通中外优秀思想文化
人类命运共同体包含着人类文明发展的各种复杂的联系和辩证关系，是对当今全球各种复杂联系和辩证关系的科学解释和高度概括，它既是新时代人类文明发展的哲学基础，也是全球治理的哲学基础。构建人类命运共同体，不仅是把人类美好理想与当今世界的现实相结合而提出的创新理论，而且是切切实实可以动员全世界所有力量，共同奔向美好未来最好的行动方案，具有重要实践价值。
人类命运共同体理念与马克思提出的自由劳动联合体是相通的。人的本质就是人的真正共同体。马克思在《共产党宣言》中说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”自由劳动、自由发展的联合体，正是共同体的本质。早在200多年前，德国古典哲学家康德，也曾提出过“伦理共同体”思想。在康德看来，现代社会的法治，的确有利于遏制人世间的邪恶。但单纯依靠法律并不能抵制这种邪恶。因为这种抵制，还是一种外在的抵制，不是来自主体自身的自我抵制。而且，由于人的社会性，人类本性中恶的禀赋最大化的被激发处理，破坏了人们之间的道德禀赋。虽然每个人身上都有善良的意志，可这种善良的意志，不足以抵制强大的恶的力量。所以，要从人的内心中防止这种恶的产生，要实现德性的共同完善、善性的共同完善，就需要建立一种德性的联合体，或善的联合体，或它们的综合“伦理共同体”，以在共同与恶进行斗争中，实现德性和善性的共同完善。康德哲学中的理性人，是充满对他人爱和尊敬的人。康德的友爱观，是一种以他人的幸福为目的的、公共的、人与人之间的爱和敬重。在康德看来，这种友爱是超越家庭、超越民族、超越国家的善的联合体、德性的联合体、精神的联合体，这种友爱在伦理的共同体中获得实现。人类在这种“伦理共同体”内，都彼此行善，相互尊重，达到近似于道德的完善。显然，这种伦理共同体思想与我们当今构建的人类命运共同体，有很多相通之处。人类命运共同体所追求的，正是德性的共同完善，善性的共同完善。
毋庸置疑，人类命运共同体中最主要的关系，是利益关系，特别是国家之间的利益关系。处理这种关系的核心，是如何贡献他人。就国际社会讲，就是如何贡献他国、贡献世界、贡献整个人类。罗素在论述理想世界时，曾这样说过：“那些其生活对自己、对朋友、对世界都有益处的人，是为希望所激发、为快乐所支撑的人；他们通过想象，看见了可能的事物以及把它们变为现实的方法。在处理私人关系时，他们从不为可以失去别人的亲爱和尊重而索然挂怀。他们只顾付出爱和尊重，而回报自然会不招自来。工作时，他们不会受嫉妒心的驱使，而只关心什么事是必须做的。政治上，他们不会耗费时间和热情为本阶级或本国辩护，他们的目标在于让整个世界更幸福、更少些残忍、更少些利欲之事，让更多的人摆脱压迫，自由发展。”显而易见，人类命运共同体理念，同这些思想是一脉相承的。构建人类命运共同体，让人类能在和平中发展，这当然是世界性的善举，是当今时代全球治理的大德之事。
三、人类命运共同体理念，体现人类共同利益和价值
毋庸置疑，人类命运共同体不仅是伟大的理念，也是伟大的信仰和价值观，而且是体现人类共同利益和价值。构建人类命运共同体理念，是人类文明发展的客观需要，是顺应时代发展的现实要求，也是世界各国人民的共同期待。在世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化环境中，国家安全面临诸多严峻挑战，特别是诸如粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等，这些全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰何如，实际上已经处在一个命运共同体中。人类命运共同体所践行的诸多理念，如和平发展、平等合作、共赢共享、共商共治、包容兼爱等，都是人类德性的展现，是应对共同挑战为目的的全球价值观。
人类命运共同体理念所体现的价值观，是新的全球性的价值观。它把共同发展、共同利益、共同富裕、共同幸福，放在首要位置。随着经济全球化深入发展，资本、技术、信息、人员跨国流动，国家之间处于一种相互依存的状态，一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带，即要实现自身利益就必须尊重别国利益的纽带。依靠这种纽带，各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系，从而维护共同发展、共同利益、共同幸福。
当然，构建人类命运共同体，不光讲利益，更要讲责任。因此人类命运共同体，同时也是利益共同体和责任共同体。世界各国之所以能成为命运共同体，关键在于各国之间具有共同利益、整体利益。世界各国之间存在着荣损与共、利益相连的连带效应。一个强劲增长的世界经济来源于各国共同增长。各国要树立命运共同体意识，真正认清“一荣俱荣、一损俱损”的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢。在追求本国利益时兼顾别国利益，在寻求自身发展时兼顾别国发展。习近平总书记形象地说道：“国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。”共同利益、共同责任，是人类命运共同体的基础。正由于世界各国之间具有共同利益，各国才需要共同发展和合作共赢；正因为有共同责任，才能够共同发展和合作共赢。共同发展、合作共赢的理念和主张，是命运共同体思想的重要内容，它们充分展示了命运共同体思想中统一观的核心。所谓共同发展、合作共赢的主张，就是要和平不要战争、要合作不要对抗、在追求本国利益的同时要兼顾别国利益关切的一种主张；就是既要让自己过得好，也要让别人过得好的一种共荣、共进的理念。因为命运共同体思想包括差异观和统一观，而从这两种观念中又能引申出一系列具体的内容，所以命运共同体思想有着十分丰富的内容。
构建人类命运共同体理念体现着时代的精神和要求。越来越多的人认识到，面对全球性发展问题和安全问题，任何国家都不可能独善其身，任何国家要想自己发展，必须让别人发展；要想自己安全，必须让别人安全；要想自己活得好，必须让别人活得好。在这样的背景下，人们对共同利益也有了新的认识。既然人类已经处在“地球村”中，那么各国公民同时也就是地球公民，全球的利益同时也就是自己的利益。中国自改革开放以来越来越重视人类的共同利益，使自己成为国际社会的“利益攸关者”。2017年2月，构建人类命运共同体理念首次载入联合国决议，3月，首次载入联合国安理会决议。人类命运共同体理念赢得了世界范围的认同，中国智慧开始成为全人类共同的财富。联合国社会发展委员会第55届会议主席菲利普·查沃斯说：从长远来看，世界各国和联合国都会从这一理念中受益，构建人类命运共同体理念是中国人着眼于人类长远利益的远见卓识。
（作者单位：中国社会科学院世界经济与政治研究所）